Quito. 23.02.94. PROVINCIA DE IMBABURA
LIMITES;
Al Norte: Provincia del Carchi y Esmeraldas
Al Sur: Provincia de Pichincha
Al Este: Provincias de Sucumbíos y Napo
Al 0este: Provincia de Esmeraldas
Superficie: 4.986 kms.
Cantones: Ibarra (c. Ibarra) Antonio Ante (c.
Atuntaqui) Cotacachi (c. Cotacachi) Otavalo (c. 0tavalo)
Pimampiro (c. Pimampiro) San Miguel de Urcuquí (c. Urcuquí).
CAPITAL: IBARRA
POBLACION:
Urbana: l29.174
Rural: 136.325
Población de Ibarra: 80.991
Total: 265.499
Características demográficas
La población urbana tiene una acelerada tasa de crecimiento que
en la actualidad es alrededor de 3,6%. Este crecimiento rápido
tiene un desfase con el desarrollo económico y la evolución de
las condiciones de vida. En cuanto al sector rural, éste sufre el
éxodo a la ciudad por el deterioro de sus condiciones económicas.
La falta de unidades de vivienda es un problema actual, ya que el
número de personas que habitan un cuarto es particularmente alto
( 3 y 5). Un 65% de la población se concentra en viviendas y el
mayor crecimiento urbano en la provincia se concentra en la
ciudad de Ibarra.
Un porcentaje mayoritario de la población son indígenas puros que
trabajan tanto en el área artesanal como en la agricultura.
Clima
La temperatura varía en las diversas regiones de la provincia. El
promedio se sitúa entre los l3 grados y l8 grados C. todo el año. El sector
más cálido es el valle del Chota y algo menos la ciudad de
Ibarra. Los más fríos están en 0tavalo y Cotacachi.
Geografía
La provincia de Imbabura, lo mismo que la del Carchi, participan
de la hoya central occidental del Chota ubicada entre los nudos de
Boliche al norte y el de Mojanda-Cajas al sur. La provincia encierra
hermosos y fértiles valles como los de Ibarra, Otavalo, Atuntaqui y
Cotacachi.
En los puntos más profundos de la hoya se asientan los poblados
del Chota (1.535 mts.) y Juncal (1.646 mts.). En una amplia
planicie está asentada Ibarra, una de las ciudades serranas de
menor altitud (2.228 mts.).
En esta provincia las más importantes estribaciones de la
cordillera son las de Lachas, Cayapas, Toisán e Intag y las
montañas de Quisoya. La cordillera oriental se denomina Pimampiro
y de Cofanes. En el interior de la hoya se encuentran las
estribaciones de Angochagua que comienzan sobre el nudo de
Mojanda-Cajas, al este de Cusín, en los páramos de Pesillo,
avanza entre los ríos Tahuando y Chamachán, sigue por las orillas
del río Chota y el pueblo de Ambuquí con el cerro del Pinllar.
Los ríos
La provincia cuenta con varios ríos. De este a noreste corre el
río Chota que en su origen se denomina Chamachán, aumenta su
caudal con los ríos que descienden del nudo de Huaca y otros de
menor caudal para formar el Ambi que se junta al Chota más abajo
del pueblo de Mira, nombre que desde ahí recibe el río hasta
desembocar en el océano Pacífico.
El Mira es el único río caudaloso que sale de la provincia hacia
el mar. Tributarios del Ambi son el Tahuando y el Blanco. Se unen
también al Chota los ríos Pisco, Yuquín, Salinas, Palacara,
Ponce, Amarillo, Salado y otros de menor caudal.
Hacia el noreste, en la región trasandina, corre el río Lita y
por el oriente imbabureño los ríos Dué y Condué que se juntan al
Aguarico, tributario del Napo.
Las montañas
El Imbabura
El Imbabura (4.630 mts.) se levanta casi en el centro de la
amplia hoya del Chota. No se cubre de nieve y su forma cónica
domina la región. El Imbabura es una montaña volcánica que ha
sido estudiada por los geólogos, pertenece a las montañas con
caldera y en sus faldas, formando un semicírculo, se hallan un
grupo de conos eruptivos (Asaya, Cubilche y Cunru). El pie de la
montaña está cubierto por yacimientos de piedra que trepan por
sus declives.
El Cotacachi
Esta montaña está situada en la cordillera occidental de la hoya
del Chota y es la única montaña nevada de la provincia. Su altura
es de 4.937 mts. y pertenece a las montañas volcánicas típicas
del Ecuador. En su ladera meridional se creó el cráter
Cuicocha que se llenó de agua originando la laguna de este
nombre. La misma formación que el Cotacachi tiene la negra cúpula
del Yanahurco (4.535 mts.) que se encumbra sobre el páramo de
Piñán.
El Cusin-Urco
Se encuentra en los límites de la provincia y se lo llama también
San Pablo-Urco. Está rodeado por tres montañas volcánicas: El
Mojanda, el Imbabura y el Cayambe que son superiores en magnitud.
Se encadena con el Mojanda por la ensillada del Cajas. Lo que
caracteriza al Cusín-Urco es un cono de erupción, el Muyurco
(3,226 mts.) que se yergue al suroeste, formado principalmente de
lava.
Los Lagos
San Pablo (Imbacocha)
Este es el lago de los Imabayas y se encuentra en la falda sur
del cerro Imbabura.
Ocupa una extensa hondonada formada por las faldas del cerro
indicado y las elevaciones de Cusín y Mojanda. El lago está a
2.600 mts. de altura y dista 3 kms. de la ciudad de Otavalo.
El acceso al lago es fácil y cómodo desde la carretera
Panamericana. Este es el lago mayor de la provincia. Mide 3.950
mts. de longitud oriente-occidente y 2.650 mts. de norte a sur.
Su profundidad máxima en el centro es de 48 mts. y la temperatura
del agua es de 8 grados C. Es un lago hermoso y apacible que atrae a los
visitantes en toda época. Cuenta con una infraestructura
turística como son el hotel-muelle Chicapán, hosterías Puerto
Lago y Cusín. Junto a la orilla suroriental se encuentra un
complejo turístico (Cabañas del Lago).
En la orilla oriental está organizado el Yacht-Club donde se
realizan campeonatos de velerismo.
Cuicocha (lago de los cuyes)
Este lago está situado en la parte sur del cerro de Cotacachi a
una altitud de 3.068 mts. El lago ocupa el seno de un antiguo
cráter por lo que carece de orillas. En medio del lago sobresalen
dos islotes y las aguas se alimentan de los torrentes que
descienden desde los hieleros del Cotacachi. El lago tiene una
anchura de 2.300 mts. y una longitud de 3.200 mts. Está unido a
la carretera Panamericana norte por un ramal asfaltado de l8 kms.
que cruza la ciudad de Cotacachi, célebre por sus artesanías de
cuero.
Yaguarcocha (lago de sangre)
Este lago es el más próximo a la ciudad de Ibarra de la cual
dista 3 kms. y cerca de él pasa la carretera Panamericana. Su
tamaño actual es de 1.700 mts. de longitud por una anchura igual
y se trata de que no se reduzca para que en algo recupere la
grandeza que tuvo en épocas pasadas. Durante la Colonia se afirma
que sus aguas cubrían todo el sector contiguo al Tahuando.
El historiador Padre Juan de Velasco cuenta que en sus orillas
los soldados del inca Huayna-Cápac mataron a miles de rebeldes
caranquis cuyos cadáveres fueron arrojados al lago y lo cubrieron
de sangre, de donde provendría su nombre.
El lago cuenta ahora con una moderna autopista que la rodea en
una extensión de l0 kms. en la que se realizan competencias
automovilísticas. Existe un moderno complejo turístico.
Lagunas de Mojanda
Estas lagunas se encuentran en el nudo de Mojanda. Se puede
llegar a ellas desde Otavalo por un camino de 20 kms. que empieza
cerca del balneario de Yanayacu.
Las principales lagunas son tres: Caricocha (laguna macho) o
laguna Grande, Huarmi-cocha (laguna hembra) o laguna Negra y
Chiriyacu o laguna chiquita. Las tres están enlazadas por
senderos de páramo y defendidas por dos montañas: El Fuya-Fuya al
occidente y el Yanahurco o cerro negro, al oriente de la laguna
Grande que es la mayor de la tres.
El diámetro de la laguna Grande es de l km. y sus aguas son muy
frías, de un azul cristalino. Aparte de su belleza natural el
mayor atractivo de esta laguna es la pesca de trucha. Dos
refugios en las orillas brindan cobijo rústico pues el sector se
presta para realizar caminatas y ascensos por los riscos y
cuchillas del Mojanda.
La laguna Negra debe su nombre a la tenue oscuridad de sus aguas
debido a los sombríos farallones de rocas y de espesa vegetación
que le cercan por un costado.
Menos conocidas que las mencionadas pero igualmente bellas son
las lagunas de CUNRU en la base del monte de su mismo nombre (a
l8 kms. de Ibarra); laguna de SAN
MARCOS, al noreste del Cayambe; lagunas de CUBILCHE, en la cima
de este cerro; laguna de CRISTOCOCHA, al costado norte del
Cotacachi, de gran belleza; laguna de PURUANTA cerca del caserío
de Sanshipamba, laguna misteriosa en torno a la cual se han
tejido leyendas.
Los lagos de Imbabura se secan!
Debe merecer mayor preocupación de las autoridades la situación
de los lagos imbabureños que enfrentan un problema de extinción
que afecta de modo especial al hermoso lago de San Pablo debido a
causas climáticas, disminución de lluvias y aumento de
desaguaderos. El científico Sixto Morán Pinto escribió a
propósito de este lago, lo siguiente:
"Su espejo de agua va recogiéndose paulatinamente año tras año y
su calado descendiendo a ojos vista, sin que ningún organismo
seccional o nacional haga esfuerzos por detener este nefasto fenómeno de
gran perjuicio para los ecosistemas de un buen sector de la provincia de
Imbabura."
IMBABURA EN LA PREHISTORIA
La prehistoria de la provincia se remonta a la existencia de
tribus diversas: Imbayas, Cayambis, Otavalos. Estos últimos
fueron dominados por los Caras, pueblo de superior cultura que el
historiador padre Juan de Velasco afirma que vinieron desde el
mar por el lado de Esmeraldas. El aporte de estas etnias
permitiría hablar del nacimiento de una cultura Caranqui.
Viene luego la conquista incásica iniciada con Tupac-Yupanqui y
continuada por Huayna-Cápac a quien Cacha (Shyri XV) le ofrece
tenaz resistencia en las fortalezas del norte (Cochasquí,
Guachalá y Pesillo). Uno de los principales jefes de la
resistencia a los ejércitos cuzqueños fue el Régulo de Cayambi:
Nasacota Puento.
Al final, Cacha es derrotado en la batalla de Atuntaqui en la que
percieron más de l2 mil hombres. Los carangues sin abatirse
proclamaron a Paccha, la hija de Cacha, soberana del reino y
atacaron a los cuzqueños, sorprendiéndolos cuando estaban
dormidos, pero se repusieron del ataque y persiguieron a los
carangues hasta Yaguarcocha donde los diezmaron.
Conquista y fundación
Los españoles fueron los últimos invasores. Cristóbal Tobar Subía
escribe:
"El Imbabura y sus regiones fueron descubiertos en 1534, casi el
mismo año que Benalcázar ocupó esa población y siguió su marcha
hacia el norte en busca de tesoros; la conquista propiamente
hízose después" (Monografía de Ibarra).
Los españoles fundaron los asientos de Otavalo y Caranqui de
suerte que hasta los primeros años del siglo XVII entre Quito y
Pasto se encontraban muchas poblaciones de indios y se
experimentaba la necesidad de fundar una ciudad "de españoles"
(González Suárez).
Desde 1600 era Presidente de Quito un vizcaíno, licenciado don
Miguel de Ibarra quien el 29 de Septiembre de 1606, fiesta del
Arcángel San Miguel, fundó la ciudad que se llamó San Miguel de
Ibarra, con los derechos y privilegios municipales de villa. Un
madero clavado en medio de la plaza indicaba que la nueva villa
tenía horca y cuchillo, es decir plena jurisdicción en lo civil
como en lo criminal.
La independencia
Con posterioridad a la derrota de los ejércitos españoles
comandados por Aymerich en la batalla de Pichincha (24 de mayo de
1822) el Libertador Simón Bolívar que se encontraba en la
hacienda "El Garzal" en Los Ríos, recibió la noticia de que en
Pasto se había iniciado una sublevación realista que amenazaba
llegar hasta Quito, comandada por el coronel Agustín Agualongo quien
había logrado derrotar al coronel Juan José Flores. Bolívar inicia
entonces una campaña de 7 días para derrotar a las fuerzas de Agualongo
que había dominado la ciudad de Ibarra. El 17 de Julio de 1823, en
sangrienta lucha, los patriotas aniquilaron las huestes del
pastuso Agualongo. En esta forma, Ibarra tiene el honor de que en
su suelo el Libertador haya dirigido personalmente una batalla
victoriosa.
El terremoto de Ibarra
A la una de la mañana del 16 de Agosto de 1868, la ciudad de
Ibarra y otros pueblos fueron sepultados como resultado del
terremoto violentísimo que a esa hora se produjo. Presidente del
Ecuador en esa época era el señor Espinosa quien nombró a García
Moreno Jefe Civil y Militar de Ibarra con facultades omnímodas.
Alfredo Pareja escribe: "Su portentosa energía organizadora se
expresó como nunca en aquella dolorosa ocasión".
Los sobrevivientes del terremoto emigraron a otras provincias y
algunos se quedaron en el sitio de La Esperanza. Cuatro años más
tarde (1872) se ordenó reconstruir la ciudad en su propio suelo y
en abril de ese mismo año retornaron los pobladores para edificar
la nueva Ibarra.
OTAVALO
Durante la Colonia, el entonces Corregimiento de 0tavalo formaba
parte de la Real Audiencia de Quito, antes de la fundación de
Ibarra. Desde tiempos remotos el indio otavaleño tuvo fama de
tejedor y la comunidad indígena otavaleña es la que mejor ha
logrado mantener su propia fisonomía. Está compuesta de las
comunidades de Agato, San José de la Bolsa, Peguche, Selva
Alegre, Quinchuquí, Cotama e Ilumán. La característica principal
de la comunidad otavaleña es su gran iniciativa y sentido de
comercio que la ha llevado a conquistar mercados para sus
productos textiles aún fuera del país.
La mujer otavaleña se enorgullece de sus vestidos y en los días
de fiesta gusta lucir los mejores. Ricos y pobres usan similar
vestimenta aunque de diferente calidad, viven en el mismo tipo de
casas y se dedican a las mismas tareas.
El folclore de la región de 0tavalo es uno de los más ricos del
país y se pone de manifiesto en las principales fiestas como son
las de San Luis (1 y 4 de mayo) San Luis Obispo (15 al 22 de
agosto) San Miguel, San Juanes (24/29 de junio) y el Yamor (1 al
8 de septiembre).
Cotacachi
"La ciudad de cielo profundo se adormece en las faldas del viejo
volcán".
Se encuentra a 2.440 mts. de altura y todo el cantón de su mismo
nombre que es agrícola por excelencia, ocupa la gran planicie
occidental de la hoya de Ibarra.
Cotacachi es conocida por su gran artesanía del cuero que es
exhibida y comercializada en los almacenes de la ciudad.
La mayoría de las comunidades o grupos campesinos se encuentran
ubicados en las planicies orientales del cerro Cotacachi, en los
páramos de Muenala y los declives occidentales hasta Azabi. Las
comunidades de Cotacachi tienen algunas costumbres propias como
el rito sepulcral denominado Huachacaray.
El espíritu del pueblo de Cotacachi expresa en su música lo que
han sido las generaciones pasadas con sus ricas tradiciones. En
la danza, los indígenas de Cotacachi compusieron el yumbo y el
abago, piezas milenarias que se conservan hasta hoy.
Cotacachi tiene como joya preciosa la laguna de Cuicocha que
tiene una silenciosa belleza. La ciudad es habitada por gente
sencilla pero laboriosa que ha logrado un notable impulso gracias
a la artesanía del cuero. La región cuenta también con un plato
propio: la carne colorada y la chicha de jora.
ATUNTAQUI
Los Atuntaquis, lo mismo que los Otavalos, Cotacachis, Urcuquíes,
Tumbabiros, Carpuelas, Pusires, Pimampiros, etc. fueron las
primeras tribus aborígenes que habitaron en el territorio de la
provincia de Imbabura, Atuntaqui tiene caracteres relevantes en
el campo prehistórico. En este remoto pasado destaca la costumbre
ancestral de levantar TOLAS ceremoniales, túmulos que han
motivado la investigación de arqueólogos y antropólogos como las
que se conocen con los nombres de Pilatola, 0rozcotola y
Pupotola. Aún cuando el desarrollo económico de la región se basa
en la agricultura, Atuntaqui es conocida por su manufactura
textil, no solamente en la gran fábrica sino en pequeñas
industrias y talleres artesanales.
Atuntaqui tiene un clima primaveral con una temperatura promedio
de l6 grados C.
PIMAMPIRO Y URCUQUI
Estos son cantones menos antiguos. Pimampiro es una región que ha
crecido notablemente gracias a su riqueza agrícola y maderera y
al trabajo de sus pobladores. El pueblo de Urcuquí conserva en su
iglesia parroquial algunas imágenes de valor artístico.
San Antonio de Ibarra
Parroquia rural del cantón Ibarra, San Antonio es un pueblo
sencillo que se enorgullece de su colegio artístico Daniel Reyes
en donde se han formado algunas generaciones de pintores y
escultores. Su actividad más importante es el tallado de la
madera para el que son maestros, pues sus piezas artísticas
tienen gran demanda dentro y fuera del país.
AGRICULTURA
Este sector concentra el 39% del total de la población
económicamente activa de la provincia. El área destinada a
cultivos alcanza unas 20 mil has. y la destinada a pastos supera
las ll0 mil.
Imbabura es una de las primeras provincias en la producción de
fréjol seco (se cultivan aproximadamente unas 7.000 has.) y la
primera en la producción de maíz suave seco con una superficie
cultivada de cerca de 35.000 has.
Está en primer lugar también su producción de maíz suave, choclo
y es la tercera en la sierra en la producción de caña de azúcar
con más de l00 mil toneladas métricas.
Otros cultivos importantes de la provincia son trigo, cebada y
maíz duro seco.
En frutales, son importantes los cultivos de aguacate y tomate
riñón en valles como el Chota, Ibarra, Pimampiro y Ambuquí.
Es muy alta la producción de cabuya cuyo centro de mercado es
0tavalo.
GANADERIA
La provincia tiene lugares muy aptos para la ganadería. Hatos
importantes son los de Zuleta y la Magdalena. La población de
ganado vacuno supera las ll5 mil cabezas.
La construcción del canal de riego que se abrió en el valle de
Salinas sirvió mucho para la agricultura, el cultivo de alfalfa y
para la ganadería.
INDUSTRIA
Si se compara con otras provincias, el desarrollo industrial de
Imbabura es bajo. Sin embargo, el número de personas ocupadas en
la industria manufacturera es más alto que en otras provincias.
Las principales ramas manufactureras son: textiles, confección de
prendas de vestir, artículos de cuero, la industria de productos
alimenticios y bebidas.
TURISMO
Un recurso importante de Imbabura es el turismo. Cerca de 3.000
personas está ocupadas en este sector en el cual se han invertido
importantes cifras especialmente en el ramo hotelero. Es
creciente el ingreso de turistas colombianos, especialmente
gracias a la apertura de mercados de los dos países.
La feria de 0tavalo
La feria de los días sábado es de mucho atractivo para los
turistas. Durante la semana, la gente industriosa de 0tavalo
trabaja en sus propias casas para la feria semanal ocasión en que
las transacciones alcanzan cifras elevadas. La variedad de
artículos que se exhiben es grande: Ponchos, chales, telas de
lana, fajas, cobijas (ropa en general) a más de tapices, adornos,
artesanías, etc.
Termalismo
A no más de un kilómetro de la ciudad de 0tavalo existen dos
balnearios de aguas termales: Las Lagartijas y Yanayacu. A
orillas del río Ambi, al norte de Otavalo, a unos 4 kms. de la
carretera Panamericana se encuentra el balneario La Salud cuyas
propiedades curativas le han dado renombre.
El folclore negro del Chota
El valle del Chota está situado al noroeste de Ibarra y al oeste
de la parroquia de Ambuquí, en las faldas de la loma del Pinllar,
a orillas del río Chota. Este valle y el de Salinas durante la
Colonia fueron conocidos con el nombre de Coangue. En esa época
la región era insalubre por el paludismo y las fiebres malignas.
La mita de los trapiches diezmó a los indígenas que luego fueron
sustituidos por esclavos negros, origen de la población negra
actual.
El valle es árido y los negros dicen: "En el Chota llueve sólo
cuando no tiene donde llover".
Los poblados negros que atraviesa el río Chota son Juncal, Pusir
Grande, Carpuela, San Alfonso y Chota chiquito. Son aldeas muy
pobres que se alinean sobre la vega del río. Chozas oscuras,
desvencijadas, enseñan sus bahareques de carrizo. El río es
testigo que contempla impasible la vida y la tragedia negra.
La parroquia de Ambuquí está enclavada en el corazón del valle
del Chota y es calurosa. Antes de que los negros fueran traídos
esta región estuvo poblada por un grupo étnico: los ambuquíes.
Igual que la marimba esmeraldeña, la BOMBA NEGRA es la música,
los versos improvisados y la danza de los negros del Chota y de
Salinas (nombre de otra parroquia).
Los antropólogos esposos Costales describen la Bomba en la
siguiente forma:
"Pese al ruido y al estrépito, diríase al salvaje primitivismo en
el canto, hay un dejo de nostalgia, una tristeza que se destila
como en el alambique el aguardiente, dominándole un complejo de
lejanía, de añoranzas de su tierra distante, quizás perdida entre
las brumas del tiempo". (Llacta, l959).
Ejemplo de coplas de la Bomba
Si en el infierno hay un amor
pronto condenarme quiero
si allá va mi negra linda
contento voy al infierno.
Al infierno me bajé
sólo con mi escapulario
porque el demonio me dijo
que aquí estaba mi Rosario
(Bomba del Juncal y del Chota)
LIMITES;
Al Norte: Provincia del Carchi y Esmeraldas
Al Sur: Provincia de Pichincha
Al Este: Provincias de Sucumbíos y Napo
Al 0este: Provincia de Esmeraldas
Superficie: 4.986 kms.
Cantones: Ibarra (c. Ibarra) Antonio Ante (c.
Atuntaqui) Cotacachi (c. Cotacachi) Otavalo (c. 0tavalo)
Pimampiro (c. Pimampiro) San Miguel de Urcuquí (c. Urcuquí).
CAPITAL: IBARRA
POBLACION:
Urbana: l29.174
Rural: 136.325
Población de Ibarra: 80.991
Total: 265.499
Características demográficas
La población urbana tiene una acelerada tasa de crecimiento que
en la actualidad es alrededor de 3,6%. Este crecimiento rápido
tiene un desfase con el desarrollo económico y la evolución de
las condiciones de vida. En cuanto al sector rural, éste sufre el
éxodo a la ciudad por el deterioro de sus condiciones económicas.
La falta de unidades de vivienda es un problema actual, ya que el
número de personas que habitan un cuarto es particularmente alto
( 3 y 5). Un 65% de la población se concentra en viviendas y el
mayor crecimiento urbano en la provincia se concentra en la
ciudad de Ibarra.
Un porcentaje mayoritario de la población son indígenas puros que
trabajan tanto en el área artesanal como en la agricultura.
Clima
La temperatura varía en las diversas regiones de la provincia. El
promedio se sitúa entre los l3 grados y l8 grados C. todo el año. El sector
más cálido es el valle del Chota y algo menos la ciudad de
Ibarra. Los más fríos están en 0tavalo y Cotacachi.
Geografía
La provincia de Imbabura, lo mismo que la del Carchi, participan
de la hoya central occidental del Chota ubicada entre los nudos de
Boliche al norte y el de Mojanda-Cajas al sur. La provincia encierra
hermosos y fértiles valles como los de Ibarra, Otavalo, Atuntaqui y
Cotacachi.
En los puntos más profundos de la hoya se asientan los poblados
del Chota (1.535 mts.) y Juncal (1.646 mts.). En una amplia
planicie está asentada Ibarra, una de las ciudades serranas de
menor altitud (2.228 mts.).
En esta provincia las más importantes estribaciones de la
cordillera son las de Lachas, Cayapas, Toisán e Intag y las
montañas de Quisoya. La cordillera oriental se denomina Pimampiro
y de Cofanes. En el interior de la hoya se encuentran las
estribaciones de Angochagua que comienzan sobre el nudo de
Mojanda-Cajas, al este de Cusín, en los páramos de Pesillo,
avanza entre los ríos Tahuando y Chamachán, sigue por las orillas
del río Chota y el pueblo de Ambuquí con el cerro del Pinllar.
Los ríos
La provincia cuenta con varios ríos. De este a noreste corre el
río Chota que en su origen se denomina Chamachán, aumenta su
caudal con los ríos que descienden del nudo de Huaca y otros de
menor caudal para formar el Ambi que se junta al Chota más abajo
del pueblo de Mira, nombre que desde ahí recibe el río hasta
desembocar en el océano Pacífico.
El Mira es el único río caudaloso que sale de la provincia hacia
el mar. Tributarios del Ambi son el Tahuando y el Blanco. Se unen
también al Chota los ríos Pisco, Yuquín, Salinas, Palacara,
Ponce, Amarillo, Salado y otros de menor caudal.
Hacia el noreste, en la región trasandina, corre el río Lita y
por el oriente imbabureño los ríos Dué y Condué que se juntan al
Aguarico, tributario del Napo.
Las montañas
El Imbabura
El Imbabura (4.630 mts.) se levanta casi en el centro de la
amplia hoya del Chota. No se cubre de nieve y su forma cónica
domina la región. El Imbabura es una montaña volcánica que ha
sido estudiada por los geólogos, pertenece a las montañas con
caldera y en sus faldas, formando un semicírculo, se hallan un
grupo de conos eruptivos (Asaya, Cubilche y Cunru). El pie de la
montaña está cubierto por yacimientos de piedra que trepan por
sus declives.
El Cotacachi
Esta montaña está situada en la cordillera occidental de la hoya
del Chota y es la única montaña nevada de la provincia. Su altura
es de 4.937 mts. y pertenece a las montañas volcánicas típicas
del Ecuador. En su ladera meridional se creó el cráter
Cuicocha que se llenó de agua originando la laguna de este
nombre. La misma formación que el Cotacachi tiene la negra cúpula
del Yanahurco (4.535 mts.) que se encumbra sobre el páramo de
Piñán.
El Cusin-Urco
Se encuentra en los límites de la provincia y se lo llama también
San Pablo-Urco. Está rodeado por tres montañas volcánicas: El
Mojanda, el Imbabura y el Cayambe que son superiores en magnitud.
Se encadena con el Mojanda por la ensillada del Cajas. Lo que
caracteriza al Cusín-Urco es un cono de erupción, el Muyurco
(3,226 mts.) que se yergue al suroeste, formado principalmente de
lava.
Los Lagos
San Pablo (Imbacocha)
Este es el lago de los Imabayas y se encuentra en la falda sur
del cerro Imbabura.
Ocupa una extensa hondonada formada por las faldas del cerro
indicado y las elevaciones de Cusín y Mojanda. El lago está a
2.600 mts. de altura y dista 3 kms. de la ciudad de Otavalo.
El acceso al lago es fácil y cómodo desde la carretera
Panamericana. Este es el lago mayor de la provincia. Mide 3.950
mts. de longitud oriente-occidente y 2.650 mts. de norte a sur.
Su profundidad máxima en el centro es de 48 mts. y la temperatura
del agua es de 8 grados C. Es un lago hermoso y apacible que atrae a los
visitantes en toda época. Cuenta con una infraestructura
turística como son el hotel-muelle Chicapán, hosterías Puerto
Lago y Cusín. Junto a la orilla suroriental se encuentra un
complejo turístico (Cabañas del Lago).
En la orilla oriental está organizado el Yacht-Club donde se
realizan campeonatos de velerismo.
Cuicocha (lago de los cuyes)
Este lago está situado en la parte sur del cerro de Cotacachi a
una altitud de 3.068 mts. El lago ocupa el seno de un antiguo
cráter por lo que carece de orillas. En medio del lago sobresalen
dos islotes y las aguas se alimentan de los torrentes que
descienden desde los hieleros del Cotacachi. El lago tiene una
anchura de 2.300 mts. y una longitud de 3.200 mts. Está unido a
la carretera Panamericana norte por un ramal asfaltado de l8 kms.
que cruza la ciudad de Cotacachi, célebre por sus artesanías de
cuero.
Yaguarcocha (lago de sangre)
Este lago es el más próximo a la ciudad de Ibarra de la cual
dista 3 kms. y cerca de él pasa la carretera Panamericana. Su
tamaño actual es de 1.700 mts. de longitud por una anchura igual
y se trata de que no se reduzca para que en algo recupere la
grandeza que tuvo en épocas pasadas. Durante la Colonia se afirma
que sus aguas cubrían todo el sector contiguo al Tahuando.
El historiador Padre Juan de Velasco cuenta que en sus orillas
los soldados del inca Huayna-Cápac mataron a miles de rebeldes
caranquis cuyos cadáveres fueron arrojados al lago y lo cubrieron
de sangre, de donde provendría su nombre.
El lago cuenta ahora con una moderna autopista que la rodea en
una extensión de l0 kms. en la que se realizan competencias
automovilísticas. Existe un moderno complejo turístico.
Lagunas de Mojanda
Estas lagunas se encuentran en el nudo de Mojanda. Se puede
llegar a ellas desde Otavalo por un camino de 20 kms. que empieza
cerca del balneario de Yanayacu.
Las principales lagunas son tres: Caricocha (laguna macho) o
laguna Grande, Huarmi-cocha (laguna hembra) o laguna Negra y
Chiriyacu o laguna chiquita. Las tres están enlazadas por
senderos de páramo y defendidas por dos montañas: El Fuya-Fuya al
occidente y el Yanahurco o cerro negro, al oriente de la laguna
Grande que es la mayor de la tres.
El diámetro de la laguna Grande es de l km. y sus aguas son muy
frías, de un azul cristalino. Aparte de su belleza natural el
mayor atractivo de esta laguna es la pesca de trucha. Dos
refugios en las orillas brindan cobijo rústico pues el sector se
presta para realizar caminatas y ascensos por los riscos y
cuchillas del Mojanda.
La laguna Negra debe su nombre a la tenue oscuridad de sus aguas
debido a los sombríos farallones de rocas y de espesa vegetación
que le cercan por un costado.
Menos conocidas que las mencionadas pero igualmente bellas son
las lagunas de CUNRU en la base del monte de su mismo nombre (a
l8 kms. de Ibarra); laguna de SAN
MARCOS, al noreste del Cayambe; lagunas de CUBILCHE, en la cima
de este cerro; laguna de CRISTOCOCHA, al costado norte del
Cotacachi, de gran belleza; laguna de PURUANTA cerca del caserío
de Sanshipamba, laguna misteriosa en torno a la cual se han
tejido leyendas.
Los lagos de Imbabura se secan!
Debe merecer mayor preocupación de las autoridades la situación
de los lagos imbabureños que enfrentan un problema de extinción
que afecta de modo especial al hermoso lago de San Pablo debido a
causas climáticas, disminución de lluvias y aumento de
desaguaderos. El científico Sixto Morán Pinto escribió a
propósito de este lago, lo siguiente:
"Su espejo de agua va recogiéndose paulatinamente año tras año y
su calado descendiendo a ojos vista, sin que ningún organismo
seccional o nacional haga esfuerzos por detener este nefasto fenómeno de
gran perjuicio para los ecosistemas de un buen sector de la provincia de
Imbabura."
IMBABURA EN LA PREHISTORIA
La prehistoria de la provincia se remonta a la existencia de
tribus diversas: Imbayas, Cayambis, Otavalos. Estos últimos
fueron dominados por los Caras, pueblo de superior cultura que el
historiador padre Juan de Velasco afirma que vinieron desde el
mar por el lado de Esmeraldas. El aporte de estas etnias
permitiría hablar del nacimiento de una cultura Caranqui.
Viene luego la conquista incásica iniciada con Tupac-Yupanqui y
continuada por Huayna-Cápac a quien Cacha (Shyri XV) le ofrece
tenaz resistencia en las fortalezas del norte (Cochasquí,
Guachalá y Pesillo). Uno de los principales jefes de la
resistencia a los ejércitos cuzqueños fue el Régulo de Cayambi:
Nasacota Puento.
Al final, Cacha es derrotado en la batalla de Atuntaqui en la que
percieron más de l2 mil hombres. Los carangues sin abatirse
proclamaron a Paccha, la hija de Cacha, soberana del reino y
atacaron a los cuzqueños, sorprendiéndolos cuando estaban
dormidos, pero se repusieron del ataque y persiguieron a los
carangues hasta Yaguarcocha donde los diezmaron.
Conquista y fundación
Los españoles fueron los últimos invasores. Cristóbal Tobar Subía
escribe:
"El Imbabura y sus regiones fueron descubiertos en 1534, casi el
mismo año que Benalcázar ocupó esa población y siguió su marcha
hacia el norte en busca de tesoros; la conquista propiamente
hízose después" (Monografía de Ibarra).
Los españoles fundaron los asientos de Otavalo y Caranqui de
suerte que hasta los primeros años del siglo XVII entre Quito y
Pasto se encontraban muchas poblaciones de indios y se
experimentaba la necesidad de fundar una ciudad "de españoles"
(González Suárez).
Desde 1600 era Presidente de Quito un vizcaíno, licenciado don
Miguel de Ibarra quien el 29 de Septiembre de 1606, fiesta del
Arcángel San Miguel, fundó la ciudad que se llamó San Miguel de
Ibarra, con los derechos y privilegios municipales de villa. Un
madero clavado en medio de la plaza indicaba que la nueva villa
tenía horca y cuchillo, es decir plena jurisdicción en lo civil
como en lo criminal.
La independencia
Con posterioridad a la derrota de los ejércitos españoles
comandados por Aymerich en la batalla de Pichincha (24 de mayo de
1822) el Libertador Simón Bolívar que se encontraba en la
hacienda "El Garzal" en Los Ríos, recibió la noticia de que en
Pasto se había iniciado una sublevación realista que amenazaba
llegar hasta Quito, comandada por el coronel Agustín Agualongo quien
había logrado derrotar al coronel Juan José Flores. Bolívar inicia
entonces una campaña de 7 días para derrotar a las fuerzas de Agualongo
que había dominado la ciudad de Ibarra. El 17 de Julio de 1823, en
sangrienta lucha, los patriotas aniquilaron las huestes del
pastuso Agualongo. En esta forma, Ibarra tiene el honor de que en
su suelo el Libertador haya dirigido personalmente una batalla
victoriosa.
El terremoto de Ibarra
A la una de la mañana del 16 de Agosto de 1868, la ciudad de
Ibarra y otros pueblos fueron sepultados como resultado del
terremoto violentísimo que a esa hora se produjo. Presidente del
Ecuador en esa época era el señor Espinosa quien nombró a García
Moreno Jefe Civil y Militar de Ibarra con facultades omnímodas.
Alfredo Pareja escribe: "Su portentosa energía organizadora se
expresó como nunca en aquella dolorosa ocasión".
Los sobrevivientes del terremoto emigraron a otras provincias y
algunos se quedaron en el sitio de La Esperanza. Cuatro años más
tarde (1872) se ordenó reconstruir la ciudad en su propio suelo y
en abril de ese mismo año retornaron los pobladores para edificar
la nueva Ibarra.
OTAVALO
Durante la Colonia, el entonces Corregimiento de 0tavalo formaba
parte de la Real Audiencia de Quito, antes de la fundación de
Ibarra. Desde tiempos remotos el indio otavaleño tuvo fama de
tejedor y la comunidad indígena otavaleña es la que mejor ha
logrado mantener su propia fisonomía. Está compuesta de las
comunidades de Agato, San José de la Bolsa, Peguche, Selva
Alegre, Quinchuquí, Cotama e Ilumán. La característica principal
de la comunidad otavaleña es su gran iniciativa y sentido de
comercio que la ha llevado a conquistar mercados para sus
productos textiles aún fuera del país.
La mujer otavaleña se enorgullece de sus vestidos y en los días
de fiesta gusta lucir los mejores. Ricos y pobres usan similar
vestimenta aunque de diferente calidad, viven en el mismo tipo de
casas y se dedican a las mismas tareas.
El folclore de la región de 0tavalo es uno de los más ricos del
país y se pone de manifiesto en las principales fiestas como son
las de San Luis (1 y 4 de mayo) San Luis Obispo (15 al 22 de
agosto) San Miguel, San Juanes (24/29 de junio) y el Yamor (1 al
8 de septiembre).
Cotacachi
"La ciudad de cielo profundo se adormece en las faldas del viejo
volcán".
Se encuentra a 2.440 mts. de altura y todo el cantón de su mismo
nombre que es agrícola por excelencia, ocupa la gran planicie
occidental de la hoya de Ibarra.
Cotacachi es conocida por su gran artesanía del cuero que es
exhibida y comercializada en los almacenes de la ciudad.
La mayoría de las comunidades o grupos campesinos se encuentran
ubicados en las planicies orientales del cerro Cotacachi, en los
páramos de Muenala y los declives occidentales hasta Azabi. Las
comunidades de Cotacachi tienen algunas costumbres propias como
el rito sepulcral denominado Huachacaray.
El espíritu del pueblo de Cotacachi expresa en su música lo que
han sido las generaciones pasadas con sus ricas tradiciones. En
la danza, los indígenas de Cotacachi compusieron el yumbo y el
abago, piezas milenarias que se conservan hasta hoy.
Cotacachi tiene como joya preciosa la laguna de Cuicocha que
tiene una silenciosa belleza. La ciudad es habitada por gente
sencilla pero laboriosa que ha logrado un notable impulso gracias
a la artesanía del cuero. La región cuenta también con un plato
propio: la carne colorada y la chicha de jora.
ATUNTAQUI
Los Atuntaquis, lo mismo que los Otavalos, Cotacachis, Urcuquíes,
Tumbabiros, Carpuelas, Pusires, Pimampiros, etc. fueron las
primeras tribus aborígenes que habitaron en el territorio de la
provincia de Imbabura, Atuntaqui tiene caracteres relevantes en
el campo prehistórico. En este remoto pasado destaca la costumbre
ancestral de levantar TOLAS ceremoniales, túmulos que han
motivado la investigación de arqueólogos y antropólogos como las
que se conocen con los nombres de Pilatola, 0rozcotola y
Pupotola. Aún cuando el desarrollo económico de la región se basa
en la agricultura, Atuntaqui es conocida por su manufactura
textil, no solamente en la gran fábrica sino en pequeñas
industrias y talleres artesanales.
Atuntaqui tiene un clima primaveral con una temperatura promedio
de l6 grados C.
PIMAMPIRO Y URCUQUI
Estos son cantones menos antiguos. Pimampiro es una región que ha
crecido notablemente gracias a su riqueza agrícola y maderera y
al trabajo de sus pobladores. El pueblo de Urcuquí conserva en su
iglesia parroquial algunas imágenes de valor artístico.
San Antonio de Ibarra
Parroquia rural del cantón Ibarra, San Antonio es un pueblo
sencillo que se enorgullece de su colegio artístico Daniel Reyes
en donde se han formado algunas generaciones de pintores y
escultores. Su actividad más importante es el tallado de la
madera para el que son maestros, pues sus piezas artísticas
tienen gran demanda dentro y fuera del país.
AGRICULTURA
Este sector concentra el 39% del total de la población
económicamente activa de la provincia. El área destinada a
cultivos alcanza unas 20 mil has. y la destinada a pastos supera
las ll0 mil.
Imbabura es una de las primeras provincias en la producción de
fréjol seco (se cultivan aproximadamente unas 7.000 has.) y la
primera en la producción de maíz suave seco con una superficie
cultivada de cerca de 35.000 has.
Está en primer lugar también su producción de maíz suave, choclo
y es la tercera en la sierra en la producción de caña de azúcar
con más de l00 mil toneladas métricas.
Otros cultivos importantes de la provincia son trigo, cebada y
maíz duro seco.
En frutales, son importantes los cultivos de aguacate y tomate
riñón en valles como el Chota, Ibarra, Pimampiro y Ambuquí.
Es muy alta la producción de cabuya cuyo centro de mercado es
0tavalo.
GANADERIA
La provincia tiene lugares muy aptos para la ganadería. Hatos
importantes son los de Zuleta y la Magdalena. La población de
ganado vacuno supera las ll5 mil cabezas.
La construcción del canal de riego que se abrió en el valle de
Salinas sirvió mucho para la agricultura, el cultivo de alfalfa y
para la ganadería.
INDUSTRIA
Si se compara con otras provincias, el desarrollo industrial de
Imbabura es bajo. Sin embargo, el número de personas ocupadas en
la industria manufacturera es más alto que en otras provincias.
Las principales ramas manufactureras son: textiles, confección de
prendas de vestir, artículos de cuero, la industria de productos
alimenticios y bebidas.
TURISMO
Un recurso importante de Imbabura es el turismo. Cerca de 3.000
personas está ocupadas en este sector en el cual se han invertido
importantes cifras especialmente en el ramo hotelero. Es
creciente el ingreso de turistas colombianos, especialmente
gracias a la apertura de mercados de los dos países.
La feria de 0tavalo
La feria de los días sábado es de mucho atractivo para los
turistas. Durante la semana, la gente industriosa de 0tavalo
trabaja en sus propias casas para la feria semanal ocasión en que
las transacciones alcanzan cifras elevadas. La variedad de
artículos que se exhiben es grande: Ponchos, chales, telas de
lana, fajas, cobijas (ropa en general) a más de tapices, adornos,
artesanías, etc.
Termalismo
A no más de un kilómetro de la ciudad de 0tavalo existen dos
balnearios de aguas termales: Las Lagartijas y Yanayacu. A
orillas del río Ambi, al norte de Otavalo, a unos 4 kms. de la
carretera Panamericana se encuentra el balneario La Salud cuyas
propiedades curativas le han dado renombre.
El folclore negro del Chota
El valle del Chota está situado al noroeste de Ibarra y al oeste
de la parroquia de Ambuquí, en las faldas de la loma del Pinllar,
a orillas del río Chota. Este valle y el de Salinas durante la
Colonia fueron conocidos con el nombre de Coangue. En esa época
la región era insalubre por el paludismo y las fiebres malignas.
La mita de los trapiches diezmó a los indígenas que luego fueron
sustituidos por esclavos negros, origen de la población negra
actual.
El valle es árido y los negros dicen: "En el Chota llueve sólo
cuando no tiene donde llover".
Los poblados negros que atraviesa el río Chota son Juncal, Pusir
Grande, Carpuela, San Alfonso y Chota chiquito. Son aldeas muy
pobres que se alinean sobre la vega del río. Chozas oscuras,
desvencijadas, enseñan sus bahareques de carrizo. El río es
testigo que contempla impasible la vida y la tragedia negra.
La parroquia de Ambuquí está enclavada en el corazón del valle
del Chota y es calurosa. Antes de que los negros fueran traídos
esta región estuvo poblada por un grupo étnico: los ambuquíes.
Igual que la marimba esmeraldeña, la BOMBA NEGRA es la música,
los versos improvisados y la danza de los negros del Chota y de
Salinas (nombre de otra parroquia).
Los antropólogos esposos Costales describen la Bomba en la
siguiente forma:
"Pese al ruido y al estrépito, diríase al salvaje primitivismo en
el canto, hay un dejo de nostalgia, una tristeza que se destila
como en el alambique el aguardiente, dominándole un complejo de
lejanía, de añoranzas de su tierra distante, quizás perdida entre
las brumas del tiempo". (Llacta, l959).
Ejemplo de coplas de la Bomba
Si en el infierno hay un amor
pronto condenarme quiero
si allá va mi negra linda
contento voy al infierno.
Al infierno me bajé
sólo con mi escapulario
porque el demonio me dijo
que aquí estaba mi Rosario
(Bomba del Juncal y del Chota)
Hora GMT: 23/Febrero/1994 - 05:00 Fuente: DIARIO HOY Ciudad N/D Autor: No Disponible/Inexistente
