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 LUGARES TURISTICOS La ciudad de Azogues tiene 21.000 habitantes y está a 2.518 metros de altura sobre el nivel del mar. Los días sábados son de feria. En una gran explanada se realiza la feria de ganado que convoca a los campesinos que llevan sus animales para la venta. La mayoría son cerdos y ganado vacuno. Es interesante observar el bullir de la gente. Es una oleada de sombreros de paja que se mueven. En la plaza de la ciudad, la actividad es intensa. Al respaldo de la población se observan dos altas torres y una iglesia: es el convento de los padres franciscanos. En el interior del templo es objeto de especial veneración la "Virgen de la Nube". Desde Azogues se continúa por la carretera hacia el norte.
Cerca de Biblían existen numerosas queserías pequeñas
manejadas por sus respectivos propietarios y sus familias. En 1582 Fray Gaspar de Gallegos, Cura de San Francisco Peleusí de Azogues, escribe: Se llama generalmente los cañares, porque tres leguas de aquí está un pueblo que se llama Hatun Cañar que quiere decir en lengua del Inga "la provincia grande de los cañares" y allí dicen que en tiempo del inga Guaynacaba había grandes poblaciones de indios y que allí era la principal cabeza de estos cañares; y así parece porque en día de hoy hay grandes y muy suntuosos edificios y entre ellos una torre muy fuerte..." Ingapirca ha recibido ilustres visitantes. En 1736 cuando vinieron los académicos franceses, Jorge, Juan y Antonio de Ulloa hicieron la primera descripción del lugar. En este mismo año el sabio La Condamine escribió: "La fortaleza que en el estado actual está compuesta de un terraplén artificial elevado del nivel a la altura de 14,15 y 18 pies sobre el suelo desigual y en medio de este terraplén una habitación cuadrada que debió servir de atalaya.En el mes de Junio 1987 se inauguró el museo que está ubicado a
un centenar de metros de los restos arquitectónicos. Del terraplén elíptico se desciende por escalones a lo que serían los aposentos "acllahuasis" destinados probablemente a las vírgenes del sol. Más abajo estaría la plaza y un área de viviendas que fueron descubiertas el año de 1970 por Juan Cueva Jaramillo. Más distante está el sitio denominado Pilaloma que parece fue la primera construcción cañari. Allí existe un monolito solar. La visita de este museo es muy interesante, pues nos enseña cosas como éstas: De 1200 a 1480 Ingapirca es el principal centro político-religioso del cacicazgo cañari. De 1470 a 1480 sobreviene la conquista de los incas. 1500: La construcción cañari es destruida por el Inca Tupac Yupanqui y se realiza la construcción del Ingapirca incásico por Huayna Cápac. En 1530: abandono y conquista española. En el estado actual sobre los conocimientos de las culturas preincásicas se puede decir que la cultura del pueblo cañari alcanzó un relativo desarrollo. Los arqueólogos han identificado ramificaciones de esta cultura como sería las siguientes; Narrió, Talcazhapa, Cashaloma, Huancarcucho, Challumbamba y Monjashuaico. El museo de Ingapirca exhibe algunas piezas de estas culturas: vasos de cerámica y piezas de metal, pues la metalurgia, especialmente del cobre y del oro, estuvo desarrollada seguramente por los yacimientos que existen en la región. Faltaba decir que Ingapirca quiere decir: "Muro del Inca".
En el santuario de los padres franciscanos en Azogues, es objeto de veneración de la Virgen de la Nube. La historia de esta advocación a la Virgen proviene de la colonia, cuando en Quito enfermó el obispo Sancho de Andrade y Figueroa (1696) y ante las oraciones por su curación que realizaban los fieles, apareció en el cielo, entre Guápulo y el Quinche, una imagen de la Virgen María apoyada sobre una blanca nube. En el santuario de Guápulo puede admirarse el altar de la Virgen de la Nube. ¿Por qué lo encontramos entonces en Azogues? La respuesta es sencilla. A comienzos de siglo, cuando los franciscanos cerraron el convento de Cuenca, el padre Matovelle decidió llevar esta devoción al nuevo convento de los franciscanos en Azogues. |
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